Poduitsendings

Dobbel en dobbel in die Heilige Land: skaak, dobbelsteen en ander speletjies in die bronne van die kruistogte

Dobbel en dobbel in die Heilige Land: skaak, dobbelsteen en ander speletjies in die bronne van die kruistogte


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Dobbel en dobbel in die Heilige Land: skaak, dobbelsteen en ander speletjies in die bronne van die kruistogte

Deur Elizabeth Lapina

Kruistogte, Vol.12 (2013)

Opsomming: In hierdie artikel word hoofsaaklik op Latynse kronieke berus, maar ook verwys na ander soorte bewyse, soos argeologiese vondste of manuskripverligting, en word die voorstellings van dobbelary in die Midde-Ooste, veral in die Latynse state, in die twaalfde en dertiende eeu ondersoek. Dobbelary (hier gedefinieër as dobbelsteen, skaak of ander speletjies met geld of eiendom as gevolg daarvan) het baie grense oorskry, en die geledere van dobbelaars het sowel leke as geestelikes ingesluit; ryk en arm; mans en vrouens; Moslems en Christene. Die artikel toon aan dat, vir die Latynse kroniekskrywers, die grootste probleem van dobbelary in die konteks van die kruistogte die neiging was om af te lei van die oorlogspoging. Fondness vir dobbel het ook gepaard gegaan met ander - ernstiger - ondeugde soos wellus, wat ewe veel kan afbreuk doen aan die vermoë om sy militêre pligte na te kom. As 'n 'inskrywing', was dobbel amper nie versoenbaar met die vermeende behoefte van kruisvaarders as nie milites Christiom aan hoër morele standaarde te voldoen. As gevolg hiervan is daar probeer om dobbelary beperkings in te stel in terme van wie kan speel, watter speletjies en wanneer.

Inleiding: Verveling tydens stilstand is 'n ervaring wat soldate deur die geskiedenis heen ken. Reeds van vroeg af was speletjies van die soort wat, om 'n Spaanse handleiding vir die dertiende eeu aan te haal, 'gespeel word terwyl hulle sit' een van die mees algemene maniere waarop vegters vrye tyd kan vul. Dit is nie per ongeluk dat mites vanaf die Oudheid die uitvind van spesifieke speletjies met oorlogvoering verbind het nie. Volgens Sophocles het Palamedes byvoorbeeld dobbelstene uitgevind tydens die beleg van Troy. Die geneigdheid van soldate om speletjies te speel het oorleef tot die moderne tyd, met onlangse nuus met videospeletjies wat aan koalisiesoldate in Afghanistan gestuur is.

Die kruisvaarders en setlaars in die Latynse state - waarvan die meeste, in gemeen met inwoners van enige grensvereniging, direkte ervaring van militêre konflik gehad het - was geen uitsondering nie, en die bronne bevat 'n aantal verwysings na hulle wat speletjies speel, wat gewoonlik dobbelstene behels . Trouens, tradisie het 'gevaar', die bekendste Middeleeuse spel met dobbelstene, direk met die kruistogte verbind; volgens die Franse vertaling van Willem van Tirus is dit uitgevind deur kruisvaarders tydens die beleg van 'n Siriese kasteel met dieselfde naam. Kruisvaarders was ook vertroud met skaak, hoewel verwysings na die spel minder algemeen is as dobbelsteen. Argeologiese bewyse skets 'n prentjie wat ietwat anders is as die geskrewe bronne: daar is geen spoor van skaak gespeel nie, maar dertien spelborde vir Nine Men's Morris ('n strategie-speletjie wat verband hou met tic-tac-toe) is op verskillende plekke gevind. In die Middeleeue het die speel van speletjies - insluitende skaak - geneig om te beteken dat eiendom verander het as gevolg van die uitslag, wat die basiese definisie van dobbel is. Dobbelary en dobbelary tydens die kruistogte het 'n aantal sosiale grense oorskry: die geledere van die spelers het die rykes en die armes ingesluit, geestelikes en leke, mans en vroue. Die bronne van die kruistogte beeld ook Moslems uit wat hoofsaaklik skaak speel.


Kyk die video: 2017 09 07: Das dritte Geheimnis von Fatima (Junie 2022).


Kommentaar:

  1. Kaiser

    Mirka moenie kook nie!!!

  2. Aart

    baie interessant en snaaks!!!

  3. Yissachar

    Jy is nie verkeerd nie

  4. Tzvi

    Na my mening is dit die verkeerde pad.

  5. Moketoveto

    Dit is jammer dat ek nie nou kan praat nie - ek is haastig om aan die werk te kom. Ek sal vrygestel word - ek sal beslis my mening oor hierdie kwessie uitspreek.



Skryf 'n boodskap